校園建物釋義
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合德樓：
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《易經．乾卦》：「夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？」 所謂大人就是如孔子一般的聖人，高度理性自覺的在嚴格遵循“天之道”、“輔萬物之自然”的原則下，汲於求仁，盡己之心性，存天理，去人慾，由格致誠正修齊治平，而與天地合德，就可以達到天人合一的境界。
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木鐸樓：
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儀封人請見，曰︰「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰︰「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣﹗天將以夫子為木鐸。」
教師必須如同木鐸一般宣揚教化，尤其在亂世更必須負起振聾起瞶的使命。
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道生樓：
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有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
務者求也，本即根本。君子修道必求其根本，本立，則得其仁，得其大道。何謂根本，孝弟是也。孝順父母與悌敬長上，是做人的根本。孝弟之人處社會，少有好犯上者。不好犯上，則必不好作亂，社會由此安寧。
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博文樓：
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子罕第十顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
教師要像孔子一般，用廣博的文化傳承及學問來開拓學生的視野與胸襟，循循善誘學生遵守禮節，智慧竅開了，生命的境界就不同，就能隨遇而安了。
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全人館：
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學校以人才教育、人格教育及人文教育實施全人教育。
「全人教育」乃為卓越教育的一種理念，強調身、心、靈合一，兼顧「德、智、體、群、美」各方面的均衡發展的教育。除學習不可被替代的專業知能外，也兼顧品格態度以及精神靈性的陶冶，以培育卓越的人才。
涂校長特別提出「三生有性」：理性學習、感性生活、靈性成長。可謂全人教育的最佳詮釋。
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